El cuidado pastoril de Dios es un tema central de las lecturas de hoy. Este pastoreo divino trae reconciliación y pone fin a un sentido de falsa separación.
Jeremías (Primera Lectura) muestra gran coraje al castigar a los gobernantes de su época, describiéndolos como pastores corruptos e irresponsables. Pero también prevé que Dios levantará otros pastores íntegros, que serán verdaderos líderes de su pueblo.
Esta profecía se cumple en el Evangelio, donde Jesús ve al pueblo como “ovejas sin pastor”. Su amorosa preocupación por ellos lo revela como el Buen Pastor, que ofrece alimento para los corazones, las almas y los cuerpos. También atiende a los apóstoles cansados, invitándolos a descansar un rato, afirmando una vida equilibrada que incluye momentos de reflexión y descanso además de actividad.
El Salmo de hoy es el famoso cántico de confianza en el Señor como “mi pastor”: el Dios que está con su pueblo tanto en tiempos de desafío como de descanso y celebración.
San Pablo (Segunda Lectura) nos ofrece la base para una comprensión profunda de la interconexión y unidad humana como hijos del único creador. Cristo Jesús reúne a todos los pueblos: él es el gran unificador y pacificador.
Esta semana, oramos por la paz para las víctimas inocentes de la guerra en todo este mundo polarizado y pedimos el coraje y la humildad individual y colectiva que conduce al perdón y la reconciliación. Sigamos también, cuando podamos, la invitación de Jesús: “Vengan ustedes ….. para descansar un poco…”. (*)
Dado que Jesús se conmovió al ver a toda aquella gente necesitada de guía y de ayuda, podríamos esperar de Él que obrara algún milagro. Sin embargo, se puso a enseñarles muchas cosas. He aquí el primer pan que el Mesías ofrece a la multitud hambrienta y perdida: el pan de la Palabra. Todos nosotros tenemos necesidad de palabras de verdad que nos guíen y que iluminen nuestro camino. Sin la verdad, que es Cristo mismo, no es posible encontrar la orientación correcta en la vida.
Cuando nos alejamos de Jesús y de su amor, nos perdemos y la existencia se transforma en desilusión e insatisfacción. Con Jesús al lado, se puede proceder con seguridad, se pueden superar las pruebas, avanzar en el amor hacia Dios y hacia el prójimo. Jesús se hizo don para los demás, convirtiéndose así en modelo de amor y de servicio para cada uno de nosotros.
Papa Francisco
Ángelus, 22 de julio 2018
Lectura del libro de Jeremías 23, 1-6
Reuniré el resto de mis ovejas y suscitaré para ellas pastores
«¡Ay de los pastores que pierden y dispersan el rebaño de mi pastizal!» –oráculo del
Señor –.
Por eso, así habla el Señor, Dios de Israel, contra los pastores que apacientan a mi pueblo: «Ustedes han dispersado mis ovejas, las han expulsado y no se han ocupado de ellas. Yo, en cambio, voy a ocuparme de ustedes, para castigar sus malas acciones» – oráculo del Señor –.
Yo mismo reuniré el resto de mis ovejas, de todos los países adonde las había expulsado, y las haré volver a sus praderas, donde serán fecundas y se multiplicarán. Yo suscitaré para ellas pastores que las apacentarán; y ya no temerán ni se espantarán, y no se echará de menos a ninguna» – oráculo del
Señor– .
Llegarán los días – oráculo del Señor –
en que suscitaré para David un germen justo;
Él reinará como rey y será prudente,
practicará la justicia y el derecho en el país.
En sus días, Judá estará a salvo
e Israel habitará seguro.
Y se lo llamará con este nombre:
“El Señor es nuestra justicia.”»
Palabra del Señor
Salmo Responsorial 22, 1-6
R: El Señor es mi pastor, nada me puede faltar
El Señor es mi pastor, nada me puede faltar.
Él me hace descansar en verdes praderas,
me conduce a las aguas tranquilas
y repara mis fuerzas.R
Me guía por el recto sendero, por amor de su Nombre.
Aunque cruce por oscuras quebradas,
no temeré ningún mal, porque tú estás conmigo:
tu vara y tu bastón me infunden confianza.R
Tú preparas ante mí una mesa,
frente a mis enemigos;
unges con óleo mi cabeza
y mi copa rebosa.R
Tu bondad y tu gracia me acompañan
a lo largo de mi vida;
y habitaré en la Casa del Señor,
por muy largo tiempo.R
Lectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Éfeso 2, 13-18
Cristo es nuestra paz: Él ha unido a los dos pueblos en uno solo
Hermanos:
Ahora, en Cristo Jesús, ustedes, los que antes estaban lejos, han sido acercados por al sangre de Cristo. Porque Cristo es nuestra paz: Él ha unido a los dos pueblos en uno solo, derribando el muro de enemistad que los separaba, y aboliendo en su propia carne la Ley con sus mandamientos y prescripciones.
Así creó con los dos pueblos un solo Hombre nuevo en su propia persona, restableciendo la paz, y los reconcilió con Dios en un solo Cuerpo, por medio de la cruz, destruyendo la enemistad en su persona.
Y Él vino a proclamar la Buena Noticia de la paz, paz para ustedes, que estaban lejos, paz también para aquellos que estaban cerca. Porque por medio de Cristo, todos sin distinción tenemos acceso al Padre, en un mismo Espíritu.
Palabra del Señor
Aleluya Jn 10, 27
«Mis ovejas escuchan mi voz,
Yo las conozco y ellas me siguen», dice el Señor
✠ Evangelio de nuestroSeñor Jesucristosegún san Marcos 6, 30-34
Eran como ovejas sin pastor
Gloria a Ti, Señor
Al regresar de su misión, los Apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado.
Él les dijo: «Vengan ustedes solos a un lugar desierto, para descansar un poco.» Porque era tanta la gente que iba y venía, que no tenían tiempo ni para comer. Entonces se fueron solos en la barca a un lugar desierto. Al verlos partir, muchos los reconocieron, y de todas las ciudades acudieron por tierra a aquel lugar y llegaron antes que ellos.
Al desembarcar, Jesús vio una gran muchedumbre y se compadeció de ella, porque eran como ovejas sin pastor, y estuvo enseñándoles largo rato.
Palabra del Señor
Gloria a Ti, Señor Jesús
Como cada Domingo, quedamos unidos en oración meditando juntos la reflexión de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2024-07-21
~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana
Salmo 22 (23)
Este es un salmo de confianza en dos secciones discretas, centrándose en Dios como Pastor. y Dios como Anfitrión.
La imagen de Dios como pastor corre a lo largo de la Biblia (como, por ejemplo, Isaías 40, 11, Ezequiel 34, 15– 31, Miqueas 7, 14). Es una noción familiar para personas que vivían en zonas rurales, en un entorno seminómada. La vara y el cayado son herramientas comunes que se utilizan para proteger el rebaño y alejar a los atacantes.
Los reyes también estaban vinculados a la imagen del pastor guiando su rebaño. El jóven pastor David, hijo de Jesé, fue ungido rey por Samuel. Jesús mismo se identifica también con esta imagen: “Yo soy el buen pastor” (Juan 10, 11).
La imagen de Dios como anfitrión también era poderosa. En la antigüedad, la gente tenía una gran sentido de la hospitalidad. Ser el invitado de alguien garantizaría la protección contra tus enemigos. Dios es el anfitrión perfecto.
Vale la pena notar el cambio de tono en la forma en que está escrito el salmo. El salmista primero habla del Señor, pero luego, más íntimamente, se dirige a Dios directamente: ‘Estás ahí…; tienes preparado…’.
Los primeros cristianos usaban este salmo habitualmente durante los sacramentos de iniciación: centrándose en el agua que reaviva los espíritus caídos en el bautismo, la unción con aceite en la confirmación y el banquete de la primera Eucaristía.
Evangelio ~ Marcos 6, 30–34
Esta semana estamos leyendo la segunda parte de la historia que comenzó la semana pasada: Jesús envía a los doce discípulos para enseñar y curar a la gente. Ahora regresan y le cuentan a Jesús lo que sucedió. En los versículos intermedios, siguiendo un proceso querido por Marcos de insertar una historia entre el principio y el final de otra (a veces llamado el «método sándwich» o «intercalación»), Marcos habla de la decapitación de Juan el Bautista.
Los apóstoles se reunieron con Jesús
Esta es la única vez que Marcos llama a los hombres «apóstoles» en lugar de «discípulos». La palabra griega para apóstol significa literalmente «enviado». Algunos eruditos también piensan que como Marcos se había referido a los discípulos en los versículos anteriores en relación con la muerte de Juan el Bautista, quería evitar una posible confusión. Estos discípulos no eran los doce originales que había enviado.
Los apóstoles no tuvieron tiempo ni para comer
Esta es la primera referencia a los alimentos, que cobrará importancia a lo largo de este capítulo y el siguiente. Marcos está sentando las bases para la historia de la Alimentación de los Cinco Mil que sigue a estos versículos: la presencia de una multitud; el lugar solitario lejos de todo.
Leeremos la versión de Juan de este episodio la semana que viene.
Jesús se apiadó de ellos
La palabra griega usada aquí (splagchnizomai) es muy poderosa, pues implica una fuerte compasión que se siente en las entrañas ante una situación en particular.
Eran como ovejas sin pastor
Esta expresión es una referencia al llamado de Moisés al Señor: ‘Que el Señor … designe un líder para esta comunidad … para que la comunidad del Señor no sea como ovejas sin pastor’ (Números 27, 17), que es cuando Josué fue nombrado. Esta es la versión en español del nombre hebreo Yeshua, que a su vez se convierte en Iesous en griego y Jesús en español. (*)
(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/
